以京都名勝特集為名進行介紹的是關於在京都的神社佛閣的特徵和歷史。我想詳細介紹一下，希望在觀光等時候能有所幫助。第9彈的這次是將軍冢、五條大橋和鞍馬寺。

●將軍冢

可以將京都的夜景盡收眼底的景點是東山連峰之一，建造在華頂山上的青蓮院飛地境內的將軍冢。從這裡可以一覽京都市內的全景。華頂山頂的停車場也有市營展望臺，但是有很多人說比起這個展望臺的景色，將軍冢展望臺的景色更棒。

將軍冢所在的大日堂是供奉大日如來的佛堂，院內的北側和西側有兩處瞭望臺，從這兩處瞭望臺望去都很美，特別是夜景非常美麗。將軍冢修建於平安時代，直徑約20米，高約2.5米。這裡有一個不可思議的傳說。國家好像要發生什麽大事或異常變化的話，冢就會大幅搖晃。事實上，《源平盛衰記》和《太平記》中也留下了冢搖晃的記錄。據說在冢下，根據桓武天皇的命令埋有坂上田村麻呂的土像，當它感覺到國家的異常變化時，就會向京都的人們發出警告。坂上田村麻呂是集當時平安京人們的崇拜於一身的英雄。那麽為什麽田村麻呂的土像被埋在這裡呢?

建造平安京的桓武天皇有一個野心，就是要把東北地區納入統治之下。東北因為古代居住著不被朝廷統治的人們，所以被稱為“蝦夷”。然後從大和政權的時候開始，蝦夷針對朝廷，屢次發起叛亂。桓武天皇打算徵討這樣的蝦夷，但是蝦夷的首領亞特魯非常勇猛，朝廷軍經常遭到慘敗。盡管如此，沒有放棄徵服Ezo的皇帝在791年 (延歷10年) 任命了Daido Brother Maezu大將軍，Sakagata Muramasho為副將軍，並派出了10萬大軍。於是在這場戰田村麻呂取得了戰果，朝廷方面終於取得了勝利。在797年 (延歷16年)，田村麻呂被任命為幕府將軍，再次前往徵服Ezo,最後擊敗了由阿特雷領導的Ezo軍隊。桓武天皇對此非常高興，將他提升為大納言。我想制作田村麻呂的土像來保護都城。據說是在高2米的坂上田村麻呂的土像上穿上頭盔和盔甲，拿著鐵弓箭和大刀埋在了墓地。

●五條大橋·鞍馬寺

五條大橋橫跨流過京都市內的鴨川，位於下京區和東山區的邊界。五條通國道

是一號線的一部分。傳說平安時代末，牛若丸 (源義經) 和弁慶在這座橋上相遇，在橋的西側樹立著京都人偶風格的牛若丸和弁慶的石像，供行人們觀賞。據說熱心的歷史愛好者也會來聖地巡禮。

殘暴的僧人武藏坊弁慶，決定在京都搶奪1000把大刀，從路上的行人那裡收集到了999把。最後一次，他在五條大橋上遇到了正吹著笛子經過的牛若丸，他衝上前去搶奪牛若的大刀，但牛若丸身輕如燕地在欄桿上飛來飛去，他最終俯身認輸。據說那之後直到最後都作為牛若丸的家臣侍奉。你知道這個牛若丸將成為後來通過Yoshitsune擊敗Hirao先生的英雄。

被流放到伊豆的源賴朝，於1180年 (治承4年) 舉起了推翻平氏的軍隊。賴朝的同父異母的弟弟義經也趕到哥哥的手下加入了那支軍隊。1185年在瀨戶內海的壇之浦的戰鬥中，終於摧毀了平氏一門。但是那輝煌的戰爭經歷，成為了和哥哥賴朝對立的主要原因。後白河院直接派遣欽差大臣贊揚義經的戰果，凱旋回京都。然後，沒有得到源氏的總領賴朝的許可，任官從朝廷接受的官職。未經Yoritomo的許可接受了這個職位，Yoshitsune在追求Heiwa的第一場戰鬥中沒有讓Yoritomo的生命任意移動，在Denoura的戰鬥中，Yoshitsune和安德皇帝的匆忙攻擊對於想要建立一個堅實的武士政府的Yoritomo來說非常重要。賴朝非常生氣。

賴朝不允許義經進入鐮倉。此外，賴朝沒收了義經的所有領土，並最終下令追討義經。擊敗Yoshitsune Hirao的壯觀活動不僅無濟於事，而且還讓Yoshitsune走向自我毀滅的道路。義經也接受了後白河院追討賴朝的院宣而舉兵，但是贊同的夥伴很少，慘敗。投靠藤原秀衡逃到奧州的平泉。但是，被屈服於屢次賴朝徵伐義經的藤原泰衛襲擊，1189年 (文治5年)，和妻子兒女一起自殺了。

幼年時，義經修行的鞍馬寺位於京都北部，坐落在鞍馬山的南坡上，海拔570公尺。從京都市內去鞍馬寺的話，從睿山電鐵的出町柳站坐30分鐘到終點站鞍馬站，下車後鞍馬寺就在車站的前面。如果穿過仁王門，由岐神社就會來迎接。從那裡到正殿金堂持續有約30分鐘的上坡，但如果不能上坡等劇烈運動的話，推薦纜車。大約2分鐘到達正殿。寬闊的山道呈陡峭之勢，有許多景點，如“樹根道”、多寶塔、毗沙門堂、魔王內殿、鬼一法眼社、義經修行場等。遊覽全程約需2小時。在鞍馬寺，一邊緬懷義經一邊享受大自然如何?